期刊信息
主办:中国中医科学院中药研究所;中华中医药学会
主管:国家中医药管理局
ISSN:1005-9903
CN:11-3495/R
语言:中文
周期:半月
影响因子:1.817375
数据库收录:
北大核心期刊(2008版);北大核心期刊(2011版);北大核心期刊(2014版);北大核心期刊(2017版);化学文摘(网络版);中国科学引文数据库(2015-2016);中国科学引文数据库(2017-2018);中国科学引文数据库(2019-2020);日本科学技术振兴机构数据库;中国科技核心期刊;期刊分类:中药学
期刊热词:
药理
传统与实验卞之琳和冯至的客观化技巧(8)
【作者】网站采编
【关键词】
【摘要】子在川上,曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。 但人类命运从来不止于短暂易逝。认识到这一点,便要积极行动,有所建树,即“朝闻道,夕死可矣”。在儒
子在川上,曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。
但人类命运从来不止于短暂易逝。认识到这一点,便要积极行动,有所建树,即“朝闻道,夕死可矣”。在儒家知识分子看来,“立言”著书,以传后世,是乐天之为。在这个意义上,冯至将创作视为寻找或带给我们短暂存在的证明。卞之琳则以“水边人想在岩上刻几行字迹”来描绘诗人的形象。两位诗人都想到要为生命留痕,并且通常是围绕着水的意象来映射他们自己的写作。水变成了自我反思的诗学的核心。下面我们将分别就两位诗人各自一首有特色的“元诗”来展开评述。
卞之琳的《圆宝盒》首先是以一次航行或水上的探寻与《论语》建立了互文关系。而晶莹圆润的珍珠又令人联想起禅宗借珠串隐喻人与物的神秘一体性。卞之琳希望得着一只“圆宝盒”,或者说,找到一首诗,字字珠玑,“掩有全世界的色相”:
我幻想在哪儿(天河里?)/捞到了一只圆宝盒,/装的是几颗珍珠:/一颗晶莹的水银/掩有全世界的色相,
卞之琳声称,尽管这首诗源自诗人的内心想象,呈现的并非天国的镜像,而是此岸的、尘世的昙花一现的现象,但正是在千变万化、可感可知的形式中,某种超验性的、超维度的东西,如时间、命运,变得可见了。卞之琳希望完成一种内在的、超验的创作,虽然主题和技法是现代的,但本质却依然是传统的、中式的。他罗列了一系列人世的生活场景,来“反照”一个“珠”字;随后,又手段高超地利用视觉上的水的反射效应,让此岸的存在被彼岸的“蓝天”搂在“怀里”。由此一来,诗美立现,天空与大地、词与物、宇宙与人都融成一片:
一颗金黄的灯火/笼罩有一场华宴,/一颗新鲜的雨点/含有你昨夜的叹气……/别上什么钟表店/听你的青春被蚕食,/别上什么古董铺/买你家祖父的旧摆设。/你看我的圆宝盒/跟了我的船顺流/而行了,虽然舱里人/永远在蓝天的怀里,
最后,卞之琳说起这首客观化的诗(《圆宝盒》),就像是说起宇宙意象,如:水映照着人与宇宙的契合之光。如同冯至的《十四行集》第五首,卞之琳也用“桥”来隐喻人的原初的、内在的善与宇宙之间的圆融一体。这种共同的善——仁,连同宇宙的基本法则——理,表现为人道和人与人之间的爱,这让宇宙变成了一座桥,一首普遍意义上的诗:
虽然你们的握手/是桥——是桥!可是桥/也搭在我的圆宝盒里;/而我的圆宝盒在你们/或他们也许也就是/好挂在耳边的一颗/珍珠——宝石?——星?
卞之琳的“圆宝盒”好比冯至的《十四行集》第二十七首中的“椭圆的一瓶”,诗人“从一片泛滥无形的水里”取来,让无法定形的事物“得到一个定形”。在这里,契合的原则也存在于诗与水、人与宇宙之间。不过,冯至的“元诗”表述与卞之琳的有着微妙的不同:冯至侧重于强调行动,而卞之琳更信任诗人的天赋,单凭自省就能反观外界和宇宙的投影。卞之琳的诗像是原始状态的水,恰恰是这份本真令其映照一切。冯至则更多的是将写诗视为形式化、审美的行为:
从一片泛滥无形的水里/取水人取来椭圆的一瓶,/这点水就得到一个定形;/看,在秋风里飘扬的风旗,//它把住些把不住的事体……
不过,必须了解的是,冯至并不认为审美主体就是高高在上的精英翘楚,如同西方象征派通常所理解的那样,把世界当成写诗的材料。在冯至眼中,诗人的“心”和宇宙的万事万物并没有什么区别,好比“草木”“黑夜”“光”“秋风”和“水”。“心”并不存在于世界之外,也不高于万物,也不对立于外部。“心”就是外部,就是宇宙,就像宋代和明代的新儒学所宣扬的那样。冯至在这里表达得很清楚:“心”也会与其他元素一起失落,假如没有“定形”。而失落的心不可能再赋予任何事物形式。“心”或主体不代表艺术家对材料行使任何主权意义上的权利。形式是艺术家为己、为物所谋求的,绝非主观发明,而是遵循着宇宙与人的固有的客观规律。冯至称创作的任务是“发现”,发现普遍的、根本的“理”,“理是成物之文,即形式之谓,诗人由此是一个发现者。只要他正确观察并阐明了外部世界的“理”与“文”,也就发现了关于他自己的终极真理。说出这种发现,“诗”便成了,就像是一面风旗、一瓶水,把住一些若无这种发现便无从把住的事体:
让远方的光、远方的黑夜/和些远方的草木的荣谢,/还有个奔向无穷的心意,//都保留一些在这面旗上。/我们空空听过一夜风声,/空看了一天的草黄叶红,//向何处安排我们的思、想?/但愿这些诗象一面风旗/把住一些把不住的事体。
文章来源:《中国实验方剂学杂志》 网址: http://www.zgsyfjxzzzz.cn/qikandaodu/2021/0620/644.html
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